Archive | Fakta faen RSS feed for this section

Kul stil.

23 Mar

Jeg blir lett cocky. Og jeg har all grunn til det, for jeg er ganske totally awesome. Men det er bare når jeg vil, og overfor de jeg vil. Som lærer er jeg jo selvsagt det for elevene mine. Hadde idag evaluering i avslutningen hos en av klassene jeg har vært med å undervise. Mange vil gjerne si at det er ganske så risky og la ungdomsskoleelever få lov til å vurdere en. I forhold til videregående har de ikke det samme filteret, og det liker jeg. Der det er ekte og pur ærlighet å hente, dit søker man. Etter timer satt jeg i ti minutter å koste meg med å lese disse tilbakemeldingene.

Kort fortalt og rimelig flott oppsummert:

– Kul stil

– Kule t-skjorter (I know)

– Sikker på stoffet og seg selv. (Mr. Confident Man)

– Litt for mye forelesning.

– God til å skape og holde debatt levende.

– Ønsker mer variasjon.

Det med variasjon og forelesning er jeg fullstendig klar over. For i den forrige praksisperioden fikk jeg rimelig mye pes for at jeg ikke håndterte forelesning som metode noe storartet. Nå, derimot, nå mestrer jeg det, selv om det kanskje ble litt “overkill” for de fantastiske elevene. For jeg har jo tidligere vært ganske klar på at jeg ønsker meg til videregående, men, et meget stort MEN faktisk, for jeg tror pipen har endret seg. Ungdomsskole ga absolutt mersmak. Er så forbanna synd at jeg med min fagkunnskap bare kan undervise i et fag, nemlig samfunnsfag. Slik går det når man er samfunnsfag- og historienerd. Jeg er stolt av det, pøken stolt av det. For fyyyyyyy søder.

Imorgen, da er det evaluering i en ny klasse. En klasse som muligens er en smule mye mer ærlig enn den vi hadde avslutning i idag. Smuuuuud. Æ glede mæ shø. Stolt trønder. Fy søder.


Advertisements

Mitt forhold til trønderrock…

19 Jan

I 1969 sto WhoopeeChoop på scenen i Trondheim for første gang. Lite visste de gutta hva de skulle være med på senere i karrieren. En gjeng fra Namsos hadde dratt til storbyen, eller byn med lang y som man sier i Trøndelag. De entret scenen på Studenten i Trøndersk mesterskap i rock, og fikk en hederlig 2.plass. All ære til bøndene fra bygda.

Året etter skiftet de navn til Prudence, og det er to i bandet som er verdt å nevne for dere lesere. Hadde jeg drevet nisje-blogg, så hadde jeg nevnt hele bandet, siden de er verdt å nevne. Men skitt au. Alle vet jo hvem Terje Tysland og Åge Aleksandersen er. Prudence, i 1970. Det første trønderrock-bandet. Senere kom soloproduksjonene til Åge og Terje, men også Hans Rotmo og Sambandet er med i den spe begynnelse av trønderrocken. Spe og spe, tok jo av med et skudd.

Jeg har ikke noe forhold til Prudence, men Åge og Terje faller mitt hjerte nært. Min mor er og var stor fan av Terje Tysland, litt småforelsket til tider virket det som, og Åge fikk man inn i sjelen av andre, og senere trønderske fester. Blir alltid hælan i taket og god stemning. Selve sjelen i trønderrock. Stemning, stemning og atter karsk. Dra på en bygdefest, bestill en kopp kaffe, og den er halvfull. Aldri be om en full kopp kaffe, for da vil de se rart på deg, for så servere en halvfull kopp. Er man ikke trønder på fest, så skal man faen meg bli trønder. Bli itj fæst utn skinnvæst.


På en annen side er trønderrocken utrolig forenelig. DDE for eksempel. Det samler folket. Til og med de som sier at de hater DDE har jeg opplevd stå på fest og synge allsang med armen rundt skulderen min. Gliset går fra øre til øre og svetten pipler ut fra panna. Livat leir. Sier vel sitt når de opplever fulle lokaler uansett hvor de drar. Øst, vest, sør eller nord. Alle har et forhold. Samme med Åge. Fire pils og en pizza.

Æ har fire fine lænestola, å ein gammel parasåll mot sola. Hans Rotmo og Vømmøl Spellmannslag. Artisten som er mest kjent for å forkynne sine ytringer om hedensk jul med Vårres jul. Vi skal ta tilbake jula fra kristendommens lomme. Jævla lommetyver, kommer her å stjeler vårres jul. Her i leiligheta får jeg og Tobbis noen ganger kick og bare må høre masse trønderrock. Det går mest i Rotmo. Helt enkelt, Tobbis er fra Verdal, “værdaln”.

Jeg er enhjørning! Dum Dum Boys. De hardbarka gutta fra Trondheim by. Bandet som spiret i 1979 som Wannskrækk. Er du klar over at det er nettopp Dum Dum Boys som skrev og spilte “Vi er bønda ifra nord” i forbindelse med Norges deltagelse i fotball-EM 2000? Under bandnavnet Racer BK da. Mange av de som “hater” DDE innrømmer gjerne at de digger Dum Dum Boys. Mye mer rock og punk, og mindre danseband enn DDE. For hvem vil egentlig relateres til noe danseband? Om man er så forbanna selvhøytidelig? Jeg er stolt jeg. Danseband er kult. Det er kultur.

Ay ay. Trønderrock ligger i sjelen min, og jeg liker ny trønderrock som Pånnivågn, The Hærmætti Tysland Band og Nullskattesnylterne. Videre misliker jeg musikk-Norge som skal forgude undergrunnsrock fra Bergen eller det glade østland. For jo færre mennesker som hører på et band, jo mer kult er det for en journalist å digge de. “Jeg var den første som oppdaget de.” Men trønderrocken gir faen. For den har bred appell og alle i Norge elsker den musikken vi utøver. Mye bedre å være stor fan av noe er kult, som rocker sjela og som folk kan rykke i dansekroppen til. For musikk må ikke være så forbanna spesielt.

For vi er trøndere og vi er best. “Typisk norsk å være god” sa Gro Harlem, mens jeg sier: “Det er typisk trøndersk å være best.”


Likhet for loven – Maria Amelie-saken..

18 Jan

På tide at jeg skriver litt om Maria Amelie-saken.

Til tross for et usedvanlig fransk navn er faktisk Maria Amilie fra Russland, nærmere bestemt Kaukasus-området. Ironisk at hun blir arrestert ved Nansenskolen, siden Nansen himself gjorde en stor innsats i nettopp det området.

Jeg er av de som støtter utsendelsen av nettopp henne. Jeg respekterer norsk lov, men det betyr ikke at jeg ønsker regelendringer, eller lovendringer for å være helt korrekt. Det handler om likhet for norsk lov, men også i forhold til norsk asylpolitikk. Hun har ikke krav på asyl. Hun har vært ulovlig i Norge i flere år. Og videre har hun spottet norsk politikk og norsk lovverk ved å stå fram som ulovlig innvandrer i Norge.

Er det slik at man skal godta ulovlige innvandrere i Norge, så lenge de er assimilert? For dette er et eksempel på omvendt assimilering. Hun er så norsk at vi nesten er nødt til å ha henne i Norge. Hun snakker språket flytende, tatt seg høyere utdanning, og har attpåtil skrevet en bok. Så forbanna norsk er hun. Hun er hvit og vakker i tillegg. Perfekt for Norges land.

Per Willy Amundsen argumenterer med at vi heller bør prioritere kriminelle innvandrere uten papirer i Norge. De menneskene vi ikke vet om. Ja, for det er enkelt. Vi arresterer de som vi ikke vet hvor er. For Maria Amelie har gjort det enkelt. Hun gikk ut i media med ansikt og navn. Selvsagt arresterer man henne. For vi skal ikke la henne spotte norske lovverk. For hadde vi sett mellom fingrene, så hadde vi hatt et mye større problem.

Det problemet er nettopp det med organisert kriminalitet. Amundsen argumenterer med å ta de som står ved Akerselva og dealer narkotika. De er ikke her uten papirer. De er her på turistvisum. De er offer for menneskehandel. Norske bakmenn som samarbeider med utenlandske menneskehandlere. Det er der problemet ligger, og allerede der er FrP på villspor. Mulig de ikke har lest seg opp på organisert kriminalitet. Ikke vet jeg. Samme er det med nigerianske prostituerte. De betaler 250.000 norske kroner for å komme seg på 90-dagers turistvisum her i Norge. Blir de kastet ut, så søker de på nytt. Det har ingen sammenheng med Maria Amelie-saken.

Men tilbake til menneskehandlerne. Om vi hadde sett mellom fingrene, så hadde vi sendt ut signaler om at Norge var et fristed for papirløse innvandrere. “Du har ikke papirer? Ok, vi sender deg til Norge.” En sender alltid kunden, eller “problemet” til det landet med den minst restriktive innvandringspolitikken. Vi ville fått et mye større problem om vi ikke var restriktive i forhold til Maria Amelie-saken. For hun er her ulovlig, og hun valgte selv å stå frem.

Ta dette for eksempel: Om David Toska hadde hatt et vellykket Nokas-ran uten å bli tatt, og han senere skrev en bok om det, anonymt, for så stå frem med ansikt og navn. Skulle vi da unngått loven og latt han være fri? Til tross for at han brøt loven. Det handler om likhet for loven. Gjør du en straffbar handling, så er det rettsmessig med en straff. Slik er det også med nordmenn. Vi som allerede er norsk.

For en skal ikke unngå loven når det er snakk om omvendt assimilering. Hun valgte selv å bli så “norsk” som mange uttrykker hun er. Men hun brøt også loven. Og hva med Krekar? Han har ikke brutt noen norsk lov. Derfor helt på vidda å trekke inn han i denne diskusjonen. Men det er jo et politisk virkemiddel hos mange politiske partier. “Alle andre gjør noe galt, bare ikke vi.”

Maria Amelie er sikkert ei fantastisk jente, tross alt. Alt fra biskoper til SOS Rasisme kjemper for at hun skal få bli i landet. Det handler om å være human. Det handler ikke om å følge norsk lov. For det er en grunn til at vi har den. Er det ikke? Enn om hun var en mann? Med skjegg? Og var muslim? Hadde denne personen fått den samme støtten. Nei, definitivt ikke. For det handler om å se norsk ut også. Som i tradisjonell fornorskingspolitikk, bare at vi ikke har tvunget det på henne. Dette er ikke integrering. Dette er lovbrudd. Punktum.

Det jeg reagerer på, er medias fokus. For det er noe som utrolig mye viktigere enn hun stakkars jenta som har skjedd de siste dagene. Jeg snakker om razziaene av Hells Angels-lokaler i både Oslo og Tromsø. Der fortjener politiet utrolig mye skryt. De gjør et oppgjør mot den verste organiserte kriminalitet som foregår i Norge. Nemlig denne 1%-klubben. Over et halvt kilo amfetamin er tatt hos et medlem i Harstad. Og det bekrefter bare det at Hells Angels styrer amfetamin-omsetningen i de største norske byene. Et av de verste rusmidlene. Gjerne det som er grunnen til jomfruskuddet hos senere heroinmisbrukere. Det er viktig, men vies ikke noe oppmerksomhet. Så faen heller. Send Maria Amelie ut, glem saken, og heller fokuser på virkelig ille kriminalitet. For politiet i Norge gjør en god jobb. Likhet for loven.

For jeg gidder ikke å delta på demonstrasjon for å støtte ei som har brutt norsk lov, og i tillegg spottet det lovverket vi har ved å stå frem. Hun hadde valget. Og så mediakåt som hun var, så sto hun frem. Hun satte ikke noe ansikt på de papirløse. Hun dreit seg rett og slett ut. Som i likhet med mange andre sympatisører.

Jenter og hjemmelaget knekkebrød..

17 Jan

Det er sykt deilig å våkne av seg selv tidlig på dagen. Ingen vekkerklokke som maser, selv om min vekking på mobilen til vanlig er deilig. Johnny Cash med Hurt, gjør morgenen til hygge. Jeg har så langt testet foten med en gåtur, handlet, dusjet, delvis vasket badet, spist to sunne måltider, laget hjemmelaget knekkebrød, sett Black Books og gjort noen enkle styrkeøvelser. Om du vil ha oppskriften på meget godt knekkebrød, er det bare å kommentere. Kan fikse oppskriften i et eget innlegg, slik som med eple- og potetsalaten.

1. Liker du The Black Books? I know I do.

På det forrige innlegget kom det bare to forslag. Jenter og trønderrock. Derfor er jenter først ut, siden det var det første forslaget. Logisk nok. Håper på flere forslag neste gang, dere fete og awesome’e mennesker. Uansett, ekke sjokkert, de fleste av mine venner som leser bloggen er jo gratispassasjerer som bare tar imot, uten å bidra. Men fra spøk til revolver.

Shoot shoot. De som har fulgt meg i bloggverden. Fra den første bloggen til nå, vet godt at jeg forguder jenter og kvinner i alle aldre. Er det ikke skittent, så er det av fascinasjon. Og er det ikke fascinasjon, så er det av skjønnhet. Og er det ikke av skjønnhet, så er det av betydning. Jeg er den type mann som hyller dere jenter og kvinner. Jeg er en mannssjåvinistisk feminist. Jeg begjærer dere, kler av dere med blikket. De av dere som jeg finner tiltalende. Dere resten er bare nydelige og fantastiske. For enhver av dere jenter er tiltalende hos mange gutter og menn. Alle. Husk det. Du er spesiell, og du er vakker.

2. Fortjener du oppskriften på hjemmelaget knekkebrød?

Deres myke hud. Deres feminime kurver. Hvordan dere gjør ting så komplisert. Hvordan dere skravler og tror at jeg lytter. Jeg nikker og kobler ut. Spennende det som går på TV’n. Man kommer langt med å late som at man bryr seg. Jenter elsker å dele. Lytt med kroppen og atferd, men steng ut med ørene. For man hadde blitt gal om man lot alt gli inn øregangen. Jeg elsker familien min. Jeg har tatoveringer til ære for familien min, og spesielt kvinnene. Det vil si min søster, mor og mormor. Mi niese har enda ikke fått si tatovering, men det kommer. Jeg har også tatovert ei pin-up dame, original-tegning fra 50-tallet. Lettkledd, vakker og so pure. Enkel skjønnhet. Det er jenter kort oppsummert. Enkel i flere betydninger av ordet. Og skjønn i flere betydninger av ordet.

Usammenhengede skrevet sier du. Oh yeah sier jeg. Hvorfor sier du. Fordi det er slik sier jeg. Men det funker ikke sier du. So what sier jeg. Men tenker du ikke på leserne sier du. Jo sier jeg. Men hvorfor usammenhengende da sier du. Hysj sier jeg. Ok sier du. Flink pike sier jeg. Enkel skjønnhet.

 

 

Håvard Hedde – Oppskrift på SUNN potet- og eplesalat…

12 Jan

Fy søder. Nå skal faen meg jeg dele en oppskrift med dere. Det er litt sinnsykt at Håvard Hedde, meg, skal dele en oppskrift med dere. Eller, det er ikke så sjokkerende. Jeg er faktisk sinnsykt god på kjøkkenet. Awesome faktisk. Det hele startet jo når man etter skoletid på barneskolen nesten sto med nesen oppi gryta når hu mor kokkelerte foran komfyren. “Hva gjør du nå?” “Hvordan lager du det?” Etterhvert fikk man jo prøve seg, eksperimenterte litt, og var en liten kreativ sjel. Stunder var det hvor jeg lagde mat, for så ta bilde av det også. Akkurat som i matbøker. Bilde og oppskrift. Ikke noe avansert, som du ser i bildet helt nederst. Hvertfall, hadde gode hensikter da.Var jo ikke store krabaten.

Her følger oppskriften på potet- og eplesalat.

1. boks med kesam, mager kesam.

Noen spruter med søt sennep.

6 vakre små mandelpoteter. Først dele i biter, så koke. Vannet koker når det bobler.

En liten dært sitronsaft.

Ei smukk rød eple. Som med poteten. Dele i biter.

Til slutt, noen kvaster med vårløk.

Litt salt, pepper og sukker kan du smake til med.

Hele denne sullamitten putter du i en bolle. Rør rundt. Ferdig.

Bånn appertitt!


32 gode grunner til å tvile på mannens framtid…

7 Jan


En tradisjonell maskulinitet som spiller fallitt..

5 Jan

Det er mye man kan bivåne i dagens samfunn. Spesielt i relasjonen mellom gutter og jenter, men også gutter seg selv i mellom. Med dagens utvikling av feminismen og en likestilling på ville veier har man fått en utvikling som skaper sterke og harde jenter, mot myke og sårbare gutter. Den vakre betegnelse på disse gutta er at de er metroseksuelle. De er klar over sine egne følelser og er ikke redd for å vise sin sårbarhet. De er flinke med mennesker, de er pertentlige og opptatt av hvordan de ser ut. Man snakker om en estetisk maskulinitet på mange måter. Videre også en feig maskulinitet, noe jeg vil komme tilbake senere.

Om en mann er suksessfull, så måler man ut dette ut ifra økonomisk trygghet og opplevelser. Den økonomiske trygghet har tatt over for evnen til å beskytte, mens opplevelser har tatt over for erfaring og kunnskap. Videre er det slik at denne maskulinitet som er i forandring, også skaper nye tendenser hos gutter og unge menn. Det skaper sykelighet, forvirring og en objektivisering. Den tradisjonelle og sterke maskulinitet spiller fallitt i dagens Norge blant unge. Denne trenden merker man absolutt sterkest i storbyene, ved å se på mange tendenser. På bygda lever fortsatt denne maskulinitet i beste velgående, men også her har storbyspøkelset kommet med sin smitte.

Om du ikke henger med, så skal jeg oversiktlig forklare mye av det jeg nevner ovenfor. Men aller først, la oss se på den tradisjonelle maskulinitet.

Den tradisjonelle maskulinitet bygger på beskyttelse, bekreftelse og forsørgelse. En manns plass i dette perspektivet er utenfor hjemmet, som familiens høvding. Det er han som tjener til livets opphold. Han er på mange måter ikke selvhøytidelig og han har en sterk karakter. Den tradisjonelle maskulinitet rent kroppsmessig er hår på brystet, en robust kropp, tredagers skjegg, rufsete hår og en kropp som er relativt utholden sterk. En slik maskulin mann har gjerne jobbet innad i familien fra ung alder. Som oftest på en gård. Kunnskap erverves fra familiens høvdinger som er far og bestefedre. Man er ikke redd for å søke utfordringer, for dette skaper som kjent erfaring. Erfaringen kommer gjennom kroppsarbeid, og ikke gjennom bøker. Han er tøff, modig, lavmælt og konfronterende. Men som nevnt først i avsnittet, tre ord beskriver denne tradisjonelle maskulinitet: Han vil bekrefte, han vil forsørge og han vil beskytte. Tar du ifra menn en eller flere av disse rollene, da vil man oppleve en skjelven maskulinitet som i filmen American Beauty, som er en fantastisk samfunnskritisk film.

Tenk igjennom, hvor mange voksne og eldre mennesker kjenner du med slike maskuline trekk? Hvordan respekterer du de? Hvordan ter de seg?

Tenk så videre om du kjenner noen unge mennesker som er slik? Skiller de seg ut blant andre gutter? Er de i flertall eller mindretall?

Dagens unge menn, gutter, er i en fase med forvirret maskulinitet. Et begrep som jeg forholder meg til. Om det er allment vites ikke, siden jeg ikke har lest noe stort om dette andre steder. Dette ser man i skolegården på multikulturelle skoler i våre storbyer, men også gjennom nye moderne sykdommer som megareksi. Sjekkeartist-utviklingen kommer også fra denne usikkerheten og forvirringen i hvor man hører til. Dems maskulinitet har ikke noe rotfeste.

Megareksi er en kroppsbildeforstyrrelse på lik linje med anoreksi hos jenter. Det gutter ser i speilet er en vrangforestilling av hvordan de selv ser ut. Mange av disse guttene har manglet et mannlig forbilde eller rollemodell i barndommen. Ingen voksen maskulinitet å herme etter, bli som. Disse guttene bruker gjerne anabole steroider, overdrevent mye tid på treningsstudio, solarium og melanotan er også inne i bildet for å gi en brunfarge. De endrer gjerne radikalt kosthold, og begynner med proteinkosthold for å bygge kropp. Det viktigste er å forme six-packen og bli store, utholden styrke og praktisk styrke står i annen rekke. Det handler om aksept, det handler om å bli sett av jenter og andre gutter. De ser en blek liten fyr i speilet, mens sannheten kan være det helt motsatte. Mange utvikler gjerne drikkeproblemer og begynner å eksperimentere med rus.

Videre har man kommet til den nye trenden med sjekkeartister. Noe som vokste voldsomt frem etter boken The Game skrevet Ross Jeffries, hvor hans alias var Neill Strauss. Spesielt i de store byene er dette en voldsom trend. I mitt tilfelle handler det om observasjoner og kunnskap fra spesielt Tromsø som førstehåndsobservasjoner, mens jeg har fått fortalt mye om det som foregår i Trondheim og Oslo. Forum på nettet er også en fantastisk kilde for førstehåndskunnskap. Det er ikke til å skyve unde en stol at jenter og kvinner har all makt på sjekke- og sexmarkedet. Gutter og menn etterspør, skaper forespørsles, men jentene og kvinnene er de som kan si ja eller nei. Ironisk nok er det fortsatt mange hunkjønn som klager på playere, gutter og menn som bare bruker. Dessverre er dette en naturlig følge av feministenes kamp og en likestilling på ville veier. Rett og slett fordi at jentene og kvinnene er blitt objekter i en samfunnsmessig kamp. Endringene skal skje så raskt, og verdibegrepet er derfor sentralt. Hos mange gutter og menn er det nå blitt slik at jenter har samme rolle som en mobiltelefon, IPod.

Man kan bruke, og man kan kaste. Man etterspør, får tilbud, sier ja, bruker, og kaster. Det er graden av hvor fornøyd man er med produktet som avgjør produktets levetid. Dette gjelder dessverre også jenter, noe mange sjekkeartister har spesialisert seg på. Som Ross Jeffries sa i intervju med VG, hans kurs garanterer at du kommer til sengs med tre kvinner iløpet av tre måneder. Sex, sex og atter sex. En allmen utnytting av jenter og kvinner skrevet på trykk i Norges største avis. Man snakker i dette tilfellet om en ornamental maskulinitet. Forbruker-maskulinitet. Menn forsørger ikke lengre, de beskytter ikke lengre, de bekrefrefter ikke lengre, men de forbruker, både kapitalistiske ideer, men dessverre også det motsatte kjønn. En trend som er ganske så uheldig, men som forsterkes gjennom den skjeve fordeling av makt i kjønns- og sexmarkedet.

Så, hvordan uttrykker dagens unge menn sin lengsel etter maskulinitet? Som jeg skriver i denne artikkelen, så er det jaget etter uforpliktende og hemningsløs sex som er den ene fluktveien. Man har sex med objekter, individer uten ansikt. Videre er det slik at vold er en annen fluktvei. Tenker da på økt medlemsmasse i diverse kampsport-klubber, men også den nye trenden med free-fighting. Den ultimate kampsport. Rått, voldsomt og skremmende for de fleste. Det er enten de tøffeste eller de mest forvirra som trekker til denne arena. Spesielt mange sjekkeartister har funnet sitt hjem inne i ringen med likesinnede. Hvor de kan banke vettet ut av hverandre. Ganske likt en film tenker du da? Ja, du ser nettopp det samme i Fight Club, og dette representerer en narsissistisk maskulinitet. Man dyrker seg selv og søker det urmaskuline. Nettopp vold og sex.

Men vi er enda ikke ved veis ende. Synes det hører med å gi et eksempel til på hvor fallitt den tradisjonelle maskulinitet er, og det kan man lett bevise ved å se på the ultimate reality program for unge gutter og jenter på norsk TV. Snakker selvsagt om Paradise Hotel, men også Big Brother fra før av. Man stenger unge mennesker inne, uten kontakt med omverden. Gir de oppdrag og masse alkohol. Man satser da på intriger og sex. Intriger er kvinnenes versjon på konfrontasjon. Maskuline menn konfronterer, slåss, og er kompiser. Intrige involverer krangling, spekulasjoner og gjerne baksnakking. Hvilken rolle har guttene på Paradise Hotel da? Jo, de benytter seg av den feminime versjon. Er de mye til menn? Nei, det er de ikke. Likevel ser man spesielt her på blogg.no en hyllest av disse gutter og menn som er inne på Paradise Hotel, i overført betydning er det også en dyrkelse av metroseksuell maskulinitet. Det igjen fører til at den tradisjonelle maskulinitet slår sprekker. Jeg tør ikke å påstå, men jeg kan spekulere i noe, og det er at flere og flere unge gutter og menn vil få problemer som en følge av dette, og flere vil igjen dyrke det urmaskuline. Vold, sex og dessverre, kriminalitet. Megareksi er tidligere nevnt. Jeg liker ikke denne trenden med å dyrke den stakkarslige maskulinitet som vokser frem i reality-serier som Paradise Hotel. Det blir så stakkarslig.

Helt til slutt vil jeg bevege meg til skolegården til mange skoler i Oslo-området. I disse skolegårdene er det innvandrerungdom som har makten. Det er spesielt innvandrerungdom med bakgrunn eller røtter fra islamske land. De fleste kjenner til kvinnesynet og menns rolle innenfor denne religion. De tilhører en ekstremt patriarkalsk maskulinitet. Selvsagt er dette også uheldig, men det er uheldig i motsatt retning. Norske gutter er i skolegården passive og tar avstand. De tør ikke å stikke frem hodet. Rett og slett fordi de har med å gjøre med andre gutter som har en annen maskulin bakgrunn. Hadde disse barna gått på en skole i bygde-Norge, hadde det utartet seg annerledes. For der eksisterer fortsatt den tradisjonelle maskulinitet i beste velgående, selv om spøkelset som tidligere nevnt også forpester denne delen av vårt land.

Dette er noen av mine betraktninger rundt dette med maskulinitet hos dagens unge menn og gutter.